中岳庙老龙盘窝

发布时间：2015-08-17 04:27:24 点击：592

　　少林寺西南有一座山峰叫钵盂峰，峰顶有一座二祖庵，据说是二祖慧可养伤的地方。二祖庵内有四眼井，井水的味道分别为苦、辣、酸、甜，这是怎能么一回事呢?

　　相传慧可断臂得法后，实现了一生最大的心愿，即向达摩求法以成为他的弟子。可是严重的伤势使他坐卧不宁，寝食难安，经行不成。为了让他尽快养好臂伤，恢复健康，达摩祖师就亲自送他到钵盂峰上养伤、觅心、炼魔，并让慧可的弟子觉兴侍奉。这钵盂峰上松柏茂密，芳草如茵，峰顶稍偏西南、靠近少室山的山崖边有一块大石头，平坦如案，确实是个养伤的好地方。于是觉兴和慧可就砍木棍，割黄草，搭起了一座茅庵，觉兴对慧可说：“师父，白天你就在石案上静坐养伤，我按时把饭给你送来。”慧可觉得那个石案确实是觅心的好地方，就点头应允。自此，他就在钵盂峰上静心坐禅养伤。钵盂峰那一点都好，可就是没有水，每天觉兴都要到山下提水，累得气喘吁吁。

　　十天后，达摩禅师手持锡杖来看望慧可，问道：“臂伤怎样啦?一定很疼吧?”慧可说：“不疼。”达摩说：“好端端的臂膀用刀砍了下来，怎么会不疼呢?”慧可说：“弟子一心觅心，心不觉疼，胳膊也就不觉疼了。”达摩满意地点了点头，又问：“山上有水吃吧?”觉兴说：“要到山下提水吃，山上要是有一口井就好了。”达摩一听觉得提水不是办法，山高路陡，一遇风雨天，就更难办了。说罢就手提锡杖，走出庵门，左右观望，在庵前的空地上把锡杖往地上一扎，只见一股泉水涌出地面，慧可慌忙施礼拜谢。达摩说：“等到这井里的水吃干了，我再来看你们。”达摩走后，觉兴一尝，井水是苦的，就大惊小怪，慧可知道这是师父在考验自己，就告诫觉兴说：“不吃苦中苦，怎知甜中甜，你师爷赐的水即使苦若黄莲，只管吃好了。”慧可天天吃这黄莲般的水，肿胀也逐渐消失了。

　　又过了三七二十一天，水井中的水吃干了。达摩也就第二次上山了。达摩问：“这口井的水好吃吗?”觉兴抢先说：“师爷，这水苦得很。”慧可却说：“师父赐的水，既消肿又止疼，何况佛经上还说苦海无边，回头是岸吗。”达摩一听就说：“我再给你们扎一口井吧。”拿起锡杖就在苦水井右边又扎了一眼井，并说：“这口井的水吃完我再来吧。” 说罢就下山去了。觉兴急忙一尝，“哇”一声就又吐了出来，伸着舌头惊叫道：“真辣呀!”慧可接过水瓢一尝说：“辣能温中解表，要知道‘不饮辛辣水，怎知苦中辛’，辣得好吗。”觉兴也只好跟着吃起来。慧可的臂伤好转起来了，面色也红润了，坐禅之余还能独臂练武呢。

　　又过了四七二十八天，辣井里水也吃干了。达摩祖师第三次上山，看了慧可的伤势后说：“好!苦辣将尽，酸甜即来，伤好人健康，佛性更兴旺。”临下山时又扎了一口井。这井水酸得很，觉兴说：“师父，师爷对咱关心是假，刁难是真，这水咱不吃了。”慧可说：“小小年纪懂个啥!不吃苦井水，哪知苦后甜?不吃辣井水，怎得辛中心?吃尽酸井水，一生不做酸俗人吗。你师爷想得多周到，以后不准再胡说八道。”

　　转眼冬去春来，一天慧可正在那块石案上坐禅，忽然听到一首偈语：“百孽除在炼魔台，苦辣酸尽甜自来;佛心端正人敬爱，正值春暖花又开。”睁眼一看，达摩已笑容可掬地站在面前。慧可连忙起身参见师父，达摩亲自察看他的伤口，然后说：“你的臂伤快好了，身上的魔气也快炼尽了，百日劫数已过。”然后就从袖中取出《楞枷经》四卷说道： “自度度人，旷劫精勤，外止诸缘，内心无喘。望精心研读，弘扬大乘。”慧可拜射后，达摩又用锡杖扎井一口。送师爷下山后，觉兴一尝，清冽甘甜，不禁眉开眼笑，“苦尽甜来，师父，这回师爷给我们扎了一口甜水井。”慧可喝了一口笑着说：“苦辣酸尽甜自来，你师爷说的不错啊!”从此，慧可天天苦读《楞枷经》，最后融会贯通，成了我国有名的楞枷师。臂伤也迅速好了，研经坐禅后，还右手持剑演练，觉兴在一旁大声赞叹道：“师父的技艺不逊于健臂。”慧可答道：“祖师西来意，心诚百艺成。”后人把慧可练的二十八式剑术称为“二堂剑”，把他养臂伤的茅庵改建成二祖庵。那块大石头从此就叫做养臂台，又叫觅心台。

　　现在二祖庵前苦、辣、酸、甜四口井还在，唯有甜水井的水甘甜透香。因这四口井是达摩老祖用锡杖扎的，因而又叫作卓锡四泉。

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